03-06-2018

NEWEN KURÁ DENUNCIÓ SEIS DERRAMES DE PETRÓLEO EN MAYO

   Y.P.F. declara anualmente entre 4 mil y 6 mil accidentes en los yacimientos de hidrocarburos de la Patagonia. También hay otra cantidad de “accidentes” que no denuncia.


   Foto: Lof Newen Kurá  

16-05-2018

LAS MANOS DE MARIO por Marisa Figueroa

El día 16 de agosto de 2002 ingresan más de cien policías vestidos de civil a la Comunidad Namqom de Formosa. Con una violencia inusitada y portando armas largas, detienen indiscriminadamente a niños, adolescentes, mujeres embarazadas y ancianos.

Todos ellos sufrieron aberraciones y fueron sometidos a prácticas de tortura.

Entre los heridos que deja la represión que se despliega durante la noche del 16 y la madrugada del 17 de agosto en Namqom, se encuentra Mario Vega.

“Y se acercó un policía y me hirió directamente en el brazo y el estómago. Ahora no sirven mis manos,  dedos, ni pies. Me patearon desde el estómago hasta la cabeza. Cuando estuve en el suelo me patearon de nuevo en las heridas. No sirvo más. Tengo dolor en todo el cuerpo”. (Extracto de su declaración para la Comisión Interamericana).

Estuvo esposado durante tres semanas en el Hospital Central de Formosa. Además de las balas, Mario tiene las manos destrozadas por las pisadas de los borcegos policiales.

Lo trasladan a la Alcaldía. Continúa esposado a una camilla. Cuando lo liberan, caminará con sus heridas a cuesta más de veinte kilómetros hasta Namqom.

Ya en su Comunidad, y con la colaboración de organizaciones, Don Israel Alegre (Tito) consigue traer a Mario hasta el hospital Alejandro Posadas de Buenos Aires. Después de las dieciséis horas que duró la operación, el médico cirujano informará que “Mario es un sobreviviente por milagro”.

Quince años después, con todos sus dolores -quizás tan grandes como sus expectativas de justicia- Mario Vega partió a las 19 hs. de la tarde del lunes 14 de mayo. Es la séptima víctima que fallece a causa de las secuelas que dejó la represión de Namqom 2002. Antes partieron Bonita Ocampo, Mauricio Ocampos, Raúl García, Oscar Mendoza y Ananía Mendoza.

La desatención que devino de la anulación de sus derechos, deterioró día a día su calidad de vida y aceleró su partida. Mario transcurrió sus días afectado por los traumas psicológicos producto de aquellas jornadas. No tuvo acceso a tratamiento ni rehabilitación. Ni siquiera accedió a una pensión por su discapacidad.

Pero lo que sí tuvo es la paciencia paciente de recibir en su casa a los Relatores contra la discriminación y contra la tortura de Naciones Unidas; al Nuncio Apostólico, al Secretario de Derechos Humanos de la Nación, a la Directora del INAI y al Presidente del CCPPIRA. La ayuda nunca llegó.

“Nosotros esperamos la decisión de los jueces de la Comisión Interamericana para que paguen los que nos golpearon. Eso es lo que esperamos. Porque de los jueces de acá no tenemos respuesta”. (Extracto de su declaración para la Comisión Interamericana)

Un sentido homenaje a la ocultas víctimas que molestan e interpelan a este simulacro de democracia con derechos humanos para pocos.

26-04-2018

LA COMISIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS CONFORMÓ UN ESPACIO PARA TRABAJAR LA INSTRUMENTACIÓN DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDÍGENA

En el marco de la semana por los pueblos indígenas, el martes pasado, la senadora nacional Magdalena Odarda convocó a numerosas comunidades y organizaciones para dar inicio a la consulta por el proyecto de ley presentado en marzo de 2017  que se encuentra en estado parlamentario. 


09-04-2018

DESCENDIENTES DE PURRÁN EN PLENA CIUDAD DE NEUQUÉN

Integrantes de la lof Manuel Segundo Purrán están acampando en la plaza General Roca, frente a la Casa de Gobierno, en el centro de la capital de la provincia en reclamo de  la personería jurídica, paso necesario para  ser reconocidos como comunidad originaria. “Necesitamos el registro del Estado. Reconocidos ya somos. Tenemos documentos desde 1939 de la tierra que habitamos”, explica el primer vocal de la comunidad mapuche  descendiente del lonko  Manuel Segundo Purrán.

17-04-2018

ANAHÍ MARILUAN ADELANTA SU PRÓXIMO DISCO

El 14 de abril entre locros y tamales norteños de La Paila surgió la magia patagónica de Anahí Mariluan: “Lo que hago con mis canciones es cantar a mi hijo y a través de ello, le canto a la tierra y  a mi pueblo. Busco revalorizar el mapuzungum, fomentar y potenciar el universo de ternura. Y con esa impronta fuerte en la palabra, en el poder decir, hacer una denuncia de presencia y dignidad del pueblo al que pertenezco”. 

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